問いは、投げたあとに「議論」が始まる

――議論する道徳を支える教師の立ち位置


「議論する道徳」が求められるようになり、
多くの授業で話し合いの場面が設けられるようになりました。

しかし、ここで一度立ち止まって考えてみたいことがあります。

議論する道徳とは、
本当に「たくさん話すこと」なのでしょうか。

本連載では、
議論する道徳を、
単なる意見交換や結論づくりとしては捉えていません。


議論する道徳とは、「価値が揺れ続ける過程」である

本連載が考える「議論する道徳」とは、
意見を出し合って正解にたどり着くことではありません。

それは、

  • 価値の違いが立ち上がり
  • 立場が揺れ
  • 簡単には答えが出ない状態を引き受けること

その過程そのものです。

議論とは、
考えを整理するための活動ではなく、
未整理なまま考え続ける時間なのだと言えます。


問いを投げた瞬間、議論はまだ始まっていない

問いを投げた直後、
生徒の頭の中では、

  • 自分はどう考えるか
  • 周囲はどう考えそうか
  • どこまで言ってよいのか

といった思考が、同時に走っています。

この段階では、
まだ議論は始まっていません。

議論の前には、
必ず「立場が定まらない時間」が存在します。

この時間を、
教師が急いで埋めてしまうと、
議論は立ち上がる前に終わってしまいます。


議論が生まれにくくなる教師の「無意識の動き」

議論する道徳を意識していても、
次のような教師の動きがあると、
議論は深まりにくくなります。

  • 価値語でまとめてしまう
  • 発言を評価し、良し悪しをつける
  • 「つまり〇〇だね」と方向づける
  • 意見を一つに集約しようとする

これらは、
秩序を保とうとする誠実な行為です。

しかし同時に、
価値の違いを早く消してしまう行為
にもなり得ます。

議論する道徳で大切なのは、
意見の一致ではなく、
価値の違いが見え続けることです。


「待つ」とは、議論が立ち上がる余白を守ること

道徳の授業における「待つ」とは、
沈黙を放置することではありません。

それは、

  • 異なる立場が現れる可能性を残すこと
  • 言い切れない意見が形になるのを待つこと
  • 対立や違和感が消えないように支えること

という、
議論の芽を守る教師の立ち位置です。

教師が前に出すぎないことで、

  • 生徒同士の視線が増え
  • 意見が教師ではなく他者に向かい
  • 「違ってもよい」という空気が生まれます

ここではじめて、
議論が立ち上がります。


議論を深めるために、教師が「揺さぶる」こともある

議論する道徳において、
教師は常に「待つ側」でいなければならない、
というわけではありません。

ときには、
意図的に議論を揺さぶる役割を引き受けることもあります。

ただしそれは、
生徒の意見を否定することではありません。

価値が一つに固まりそうな瞬間に、
あえて別の視点を差し込む行為
です。


生徒の意見に、揺さぶりをかける発問

例えば、生徒から
「それは○○が悪いと思う」
という意見が出たとします。

そのとき教師が、

  • 「本当に、それだけで言い切っていいのだろうか」
  • 「もし別の立場だったら、どう見えるだろう」

と問い返すことで、
議論は再び動き出します。

ここで重要なのは、
教師自身の答えを示さないことです。

揺さぶりは、
結論を導くためではなく、
議論を広げるためのきっかけです。


あえて、道徳的諸価値とは逆のことを言ってみる

議論が特定の価値に収束しそうなとき、
教師があえて、

  • 「でも、○○しないという選択も大切ではないだろうか」

と、
一般的に「望ましい」とされる価値とは
逆の視点を提示することもあります。

これは、
その価値を否定するためではありません。

むしろ、

その価値は、
本当に自分の中で選び取られているものなのか

を、生徒自身に問い返すための行為です。

価値は、
揺さぶられたときにこそ、
自分のものになります。


一人の意見を、教室全体の議論に開く

生徒の一つの意見を、
その生徒だけのものに留めないことも重要です。

  • 「この意見について、どう思いますか」
  • 「グループで、この考えをどう受け止めるか話してみよう」
  • 「別の見方はありそうかな」

と、
意見を教室全体、グループ、ペアへと開く

こうして意見は、
「正しいかどうか」ではなく、
**「どう考えるか」「どう向き合うか」**の対象になります。

議論の主語が、
教師と一人の生徒から、
生徒同士へと移る瞬間です。


教師自身も、議論の中で学ぶ存在である

議論する道徳において、
教師は常に「正しい立場」に立つ必要はありません。

むしろ、
教師自身も、生徒の意見から学ぶ姿勢を見せることが、
議論を深める大きな要因になります。

  • 「その考え方は、正直考えたことがなかった」
  • 「今の意見で、見方が少し変わった」
  • 「大人の自分にも問い返される」

といった言葉は、
教師の権威を下げるものではありません。

価値は、
誰かから教えられるものではなく、
対話の中で、共に考え続けるものだ

という、
道徳の本質を体現する行為です。


まとめ

議論する道徳とは、
活発な話し合いのことではありません。

それは、
価値が揺れ、立場が交差し、
簡単には答えが出ない時間を、
教室全体で引き受ける学び
です。

問いは、
投げた瞬間に力をもつのではありません。
問いは、
議論が立ち上がり、
考え続けようとする関係が生まれたときに、
はじめて意味をもちます。

その議論を支えているのは、

  • 価値を早く固定しないこと
  • 必要なときに揺さぶりをかけること
  • 一人の意見を、教室全体の思考に開くこと
  • そして、
    教師自身も、生徒の意見から学び続ける姿勢を示すこと

です。

教師が、
「正しい答えを導く人」ではなく、
問いの中に共に立ち、
考え続ける一人の参加者
として在るとき、
議論は操作ではなく、対話になります。

議論する道徳とは、
教師も生徒も、
価値について考え続ける関係をつくること
なのだと思います。

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